LA CASA DE LAS CADENAS O DE LOS DUENDES DE GIJÓN

Narraba la leyenda que, hacía mucho tiempo, había vivido en el palacete un marinero que solía viajar demasiado. Su esposa, cansada de guardarle las ausencias, acabó por echarse un amante, y la mala suerte quiso que el marido arribase un día a casa antes de lo previsto, pillando en situación bastante incómoda a la pareja de enamorados. Aquel marinero humillado, decían, había matado a los tórtolos no sin antes someterles a gran número de torturas y atarles con cadenas a la cama que tantas veces compartieran antaño. Desde entonces, la casona recibía el nombre de la de “las cadenas”, puesto que -y aún después de muertos- los gijoneses que pasaban por la calle podían oír los lamentos, el crujir de los eslabones y los gritos de auxilio de los amantes.

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EL NOROESTE del 14 de febrero de 1913, hace justamente más de cien años, da cuenta de que el misterio está en una travesía de la calle del Instituto, concretamente en un “caserón de planta baja, viejo, ruinoso, que nadie habita” y que hoy en día ya ha desaparecido. Los gijoneses habían comenzado a llamarla “la casa de los duendes” pocos meses atrás, convencidos de que allí ocurrían sucesos sobrenaturales:

“Pues allí hay puertas que se abren y cierran solas, ruidos interiores muy extraños, ayes lastimeros, choque de cadenas… y muchas ratas” -¡ya tenían que venir a poner la nota de realidad!- “que por sus dimensiones infunden pánico al minino más cazador y más barbián de todos aquellos contornos. El vecindario, especialmente las mujeres y los niños, no duermen con tranquilidad en toda la noche.

Hay quien cree que tiene debajo de la cama un alma en pena ó el mismo espíritu de Satanás, con rabo y todo.”

En una sociedad sin televisión ni entretenimiento de otro tipo, la leyenda del caserón encantado corrió como la pólvora, y cada noche, durante un tiempo, centenares de personas se aglomeraron frente a él, ávidos de escuchar algún ruido sospechoso o movimiento inesperado de los ventanales. “La intervención de los serenos“, afirma EL NOROESTE, se hacía necesaria siempre “para despejar la calle.” Con el tiempo se harían necesarias medidas más expeditivas para echar a los curiosos. “Anoche, para despejar las calles” -lo escribe EL NOROESTE del 16 de febrero de 1913, haciendo referencia a la noche del 15- “hubo necesidad de enchufar dos mangas de riego, que ejercieron una acción bastante más eficaz que la de los agentes (…) Los mangueros de la villa” -improvisados antidisturbios de la belle èpoque- “cumplieron fielmente su cometido, proporcionando grandes duchas á los transeúntes.”

Aún es más: en la misma noticia, se alude a los rumores que no se dejan por escrito, pero que se leen entre líneas, y que bien podrían encajar con esa leyenda del marinero engañado y los amantes torturados: “No lleguen los chismes de vecindad” -ruega el diario- “al extremo de poner de boca en boca, con nada piadosa intención, el nombre de una persona respetable, recientemente fallecida, cuya apreciable familia lamenta muy de veras, como es natural, que no sea debidamente respetada la memoria del muerto.” A buen entendedor, pocas palabras bastan.

FDO: ANTONIO CENIZA

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